一、浙江哪里可以放生蛙呢

1、雪窦寺，全称雪窦资圣禅寺，在浙江省奉化市溪口镇西15华里的溪口镇雪窦山上。晋时建于千丈岩瀑布口，称瀑布院。唐会昌元年移建今址。景福元年扩建，建筑规模宏大，佛殿斋堂，经阁钟楼，禅房藏室，丹数百楹，计6000多平方米，藏经阁藏经万卷。南宋时与杭州灵隐、天台国清、宁波天童诸寺齐名。明时被列为“天下禅宗十刹”之一。民国后香火日衰。1968年因蚁害而拆除。现建筑为20世纪80年代新建。寺前有古银杏2棵，寺后有张学良将军在被囚中植楠木2株，至今尤茂。

2、雪窦寺始建于唐代，千百年来，香火旺盛，高僧辈出，在我国佛教界将它与杭州中天竺天宁万寿永祚寺、南京蒋山太平兴国寺等9寺并称“天下禅宗十刹”，有极高地位，据《寺志》记载：在唐宋时期，雪窦寺先后受几代皇帝的41道敕谕，至今寺内尚存“钦赐龙藏”的经书5760本、玉印、龙袍、龙钵、玉佛等。宋宗赐“雪窦资圣禅寺”额匾，理宗追书“应梦名山”。寺屡兴屡废，最后一次毁于1968年，现存清顺治年间所建厢房7间。

3、怡藏法师陪同郭家明一行参观了浙江佛学院(总部)

4、大菩文化浙江讯3月22日下午，浙江省民宗委领导一行在宁波市民宗局党组成员、巡视员常晓波，奉化区委统战部副部长、民宗局局长范银军陪同下前往浙江佛学院(总部)调研宗教院校工作。浙江佛学院(总部)院长怡藏法师、副院长持定法师、顾问陈国强、办公室主任单凌晨等热情接待并陪同参观。

5、参观浙江佛学院(总部)规划模型

6、怡藏法师陪同郭家明一行参观了浙江佛学院(总部)礼佛区、公共设施区和教学区，并就佛教中国化、雪窦山名山建设、人间佛教思想研究、弥勒文化等内容进行了交流。

7、座谈会上，浙江佛学院(总部)副院长持定法师围绕学院课程设置、教学管理、管理制度、师资力量、学术交流等内容作了详细介绍。浙江佛学院(总部)院长怡藏法师就学院目标定位、未来规划作了简要补充。范银军和常晓波也先后就宗教院校工作以及存在的困难和瓶颈作了汇报和说明。

8、郭家明要求浙江佛学院(总部)优化学科建设，实现教学多元化

9、郭家明表示，浙江佛学院(总部)的发展规划要具有前瞻性，切实与国家“十四五”规划相适应；要紧抓思想政治课教育，注重党史知识的学习；要优化学科建设，实现教学多元化；要坚持佛教中国化方向，顺风扬帆，服务社会。

10、台州兴福寺位于狮子山上

二、郑州哪个地方适合放生乌龟的

1、兴福寺位于台州路桥狮子山上，此处群山环峙，远离尘嚣，清新雅静。寺周有茂密的杨梅树、树木林立、清翠如染。寺院自98年由闻开法师住持后，率领僧众，历经几年辛勤努力，整修扩建，规模日益宏大，使寺貌焕然一新，门庭重辉。现寺院建筑面积达一万多平方米，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、说戒堂、大悲阁、念佛堂、五观堂、僧寮、厨房、库房等。

2、寺内住众80多人，全寺上下僧众依六和敬，共住同修，成为四方尼众向往之修学胜地。可以说，以这座道风淳厚、清幽静谧的寺院作为校园，使学僧自然处于一个良好的道场氛围中。

3、台州兴福寺佛学院创办虽时间不及其他院校年代久远，但一直秉承着“爱国爱教，继承传统，适应当代，面向未来”办学理念，本着不忍圣教衰，不忍众生苦”的菩萨精神，围绕如律行持、树立正见、解行相应、清净和合的修学要则，培养德才兼备的青年僧才。经过几届的培养，逐渐走向正规。目前学院硬件设施齐全，有独立的教学大楼及运动场地，院内图书馆藏书计有30000余册，足以丰富学僧课堂之余。

4、学院自创办以来，始终以“教学天台，持戒为本，净土为归”的办学宗旨。对学僧不仅要注重佛学知识的传授，更要重视德行、宗教情操的培养。学僧居住在清净和合的高素质僧团之中，必须如法如律地过丛林生活，严守上殿、过堂、诵戒等丛林规制。每天集体诵《普贤菩萨行愿品》一部，并坚持拜《八十八佛忏悔文》，天天念诵大乘经，日日行持忏悔法，从佛语智慧中悟道，在忏悔中培养正信。此外，设有劳动课，让学子们在生活中、劳作中，去实践佛法。真正培养出一批，爱国爱教、具足正信、学修并进，在学识上有造诣，在行持上能领众，德行兼备的僧青年。

5、兴福寺佛学院自开办以来，一直重视校纪校规建设，经多年的摸索，及借鉴各佛学院的教学经验，至今契理契机地制订出一套比较完整的管理制度，如学僧守则，卫生规则，课堂、殿堂、斋堂、宿舍、作息、会客、请假制度，值日生职责，奖惩办法等，进行有序管理。

6、兴福寺，原名“兴福堂”，位于浙江省台州市路桥区狮子山顶，周围岗峦环抱、松杉蓊郁、清静幽雅。寺院始建年代已无可考，据寺内现存的石碑记载，该寺曾于清乾隆59年重建，原为男众道场，1958年后改为女众道场，由谛明法师任住持。文革期间，寺院遭到毁坏，仅存残旧的殿堂三间，小厢房三间，谛明法师坚守在此，生活十分清贫。80年代宗教政策恢复以后，谛明法师遂募捐集资，重修大雄宝殿，并兴建了天王殿和东西厢房八间（今已拆）。谛明老法师在1997年圆寂，适逢其弟子闻开法师在福建佛学院女众部求学，寺院由一位沙弥尼和一位女居士照看。闻开法师德才兼备，1997年毕业后即被福建佛学院留下任教。2002年，法师因台州广大信众的需求，辞去了佛学院的教务工作，回寺主持寺务，着手寺院的重建。

7、闻开法师精研律学，悲愿广大，她一边建造殿宇房舍，处理寺务，一边组织僧众学习律藏及教理，并经常为居士讲经，传授三皈五戒及八关斋戒。当时寺院经济条件很拮据，交通也十分不便利，所有砖瓦石块都要靠人工抬上山顶，后来修了索道，也要一点一点运上山。在艰苦的条件下，闻开法师带领缁素两众，费时六年，重建了大雄宝殿，天王殿，药师殿，地藏殿，大寮及五观堂，并为佛像重塑金身，还兴建了五栋宿舍楼，使寺院初具规模，僧众身有所安。2008年秋季，寺院举办了隆重的落成和圣像开光典礼，将“兴福堂”更名为“兴福寺”。各级领导、诸山长老及四众弟子云集狮子山，共同庆贺此一盛事。

8、现今，寺内的主要建筑有天王殿，大雄宝殿，药师殿，地藏殿，大悲阁，客堂，厨房，五观堂，常住楼，法师楼，教学楼，学生宿舍楼等。念佛堂和综合楼亦正在兴建当中。

9、闻开法师深感戒律对佛教发展的重要，于2003开始试办常年学习班，在修建寺院的繁重工作中，坚持带领僧众学习《尼钞》、《随机羯磨浅释》、《劝发菩提心文》，并不辞辛苦亲自授课。2004年，兴福寺律学研究班正式成立，聘请福建佛学院的多名法师来寺授课，教授南山三大部及《戒相表》、《尼钞》、《羯磨浅释》等课程。同时，闻开法师还组织僧众布萨、安居、自恣，建设如法如律的尼众道场，对在家信众亦定期举办共修活动。法师为修建寺院，培养僧才，弘法利生事业呕心沥血，曾无懈怠。在法师及大众多年共同的努力下，寺院戒幢高举，道风整肃，获得了各级领导及四众弟子的一致赞誉，四方尼众慕名而集，学僧逐渐增多。为了满足年轻沙弥尼、行者的学法需求，2012年又增设了专科班，培养俱足正见、正信，讲发心、有威仪的小众。

10、因台州乃中国佛教天台宗之发源地，狮子山亦原属天台宗道场。2013年，寺院增设了天台宗课程，在培养律学僧才的同时弘扬天台教观。同年，研究班及专科班通过了国家宗教事务局的正式审批，更名为“浙江佛学院天台宗学院女众部”，成为教理研究与戒律行持并重的女众佛学院。