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阴历三月月朔这个春季，播种下福报的种子

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劝君莫食三月鲫，万千鱼仔正在腹中。

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劝君莫打三春鸟，子正在巢中待母回。

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劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。

劝君莫杀春之生，伤母连子悲赞成。

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三月，百花齐放，鸟儿鸣唱，古语有“不打三春鸟”之说，三春指孟春、二月、季春，春季是候鸟迁移最活泼的时节，也是鸟类繁衍的关键期，假如人们正在这时候对其举行围捕，打死一只鸟，有也许一窝小鸟都邑倾巢而亡。

鸟

唐.白居易

谁道群生生命微，一样平常骨血一样平常皮。

劝君莫打三春鸟，子正在巢中看母回。

除此之外，黄帝内经·素问中说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣……生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道还。”昔人经过对自然规律的深刻察看，报告我们要顺应时节生活，尤其在生养之气大兴的春季，应“天地俱生”，不必要损害物命，逆之则有损康健。

这个最美的时节，草木方长不折，慈祥护生，不但符合相应于天地的生发之气，能增加运势，利于宁波，还能扶植诸多福德。

放生有很多的好事，能使诸事呈吉利，莲池大家云：“戒杀之家，善神保卫，灾横清除，寿算绵长，子孙贤孝，吉利各种，难可俱陈。”

据放生杀生现报录中记录：宋代宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一名仙人对他说：「您的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的性命，才气化解此劫。」

杨序听了便焦急问：「时候这么快就要到了，要救一万条的性命来之不易?」

仙人回覆：「释教大藏经内里说，鱼卵假如没有经由盐腌，三年以内皆照旧活的，还能孵出小鱼，您何不往多救鱼卵这层面去做呢?」

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杨序醒来之后，便马大将仙人所说的话写下来贴在大街上，请人人不必要腌鱼卵;别的，看到有些人杀鱼时，还赶忙将鱼卵买来放回河里往。

如许过了一个多月之后，一天晚上，杨序又梦见仙人来通知他：「您救济的性命曾经超越一万以上了，寿命能够持续延伸。」

厥后，杨序一向活到了九十岁才过世。

这是由印光巨匠干序并倡议畅通的册本，部门文字摘录如下：

“江慎建师长教师，乃前清之隐君子。学问渊搏，操行纯粹。虽未研穷佛理，然能笃信因果。故于杀生放生报应之见闻者，录之成集。其族裔孙易园，于民十一年为付梓，光为作序，此未几述。当今杀劫布满，加以水旱各种磨难，哀鸿遍野，莫可救药。同人欲从根本上办理，拟广印现报录，觉得挽回劫数之据。”

地躲菩萨本愿经中也是有如许的表述，【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，万万复倍。尊者慈愍，若何哀救？】

可见，这也是为何前人要劝戒“劝君莫食三月鲫”了，由于“万千鱼仔正在腹中”，一鱼千命啊，反之鱼子投水，一救千命，天心唯仁，下文附放生鱼子办法，供人人参考。

放生鱼子的要领

施愚山老师说：「鱼曾经死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅地埋藏正在水边的沙泥下，以避免其它鱼来吞吃，自然都能够活命了，可是埋藏的中央，切不可离水。倘若正在冬冷春寒的时候，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五之后，撤正在河滩的水草中央。其他月份，随时能够放的，还更便当了。」

经籍上说，鱼子没有经由盐水浸泡，三年今后还能够活下来。只要遇到煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，就保全无数性命。(若是生怕被其他植物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，然则没有必要离开水;或把清洁松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的中央。)

这个草长莺飞，

万物生的时节，

有几性命由于您而得到刚刚出生，

让我们行动起来吧！

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