一、放生金鱼的好处是什么

1、大菩文化浙江讯从5月1日起，江东七塔禅寺免费向游客开放。同时，采取系列措施，切实做好寺院免费开放后的管理工作。

2、一是预先告知，加强引导。

3、在免费开放的前夕，寺院张贴通告，告知信众免收门票，寺院内禁止点高香蜡烛、禁止摆摊乞讨、禁止带宠物等规定。同时，在寺院入口处加强安全检查工作，做好对信众、香客、游客的引导服务。

4、二是加强日常内部巡查。

5、组建了由居士和僧人组成的安全巡查队伍，在寺院区域内进行日常巡查。发现游客违反规定时及时劝解，制止殿堂内烧香、燃烛等不文明行为，杜绝火患。同时，组织力量做好寺院环境卫生工作，实行全天候卫生保洁制度，确保寺院环境整洁。

6、寺院建立了方丈负总责，各寮口掌事轮流值班的工作机制，并实行值班信息报告制、突发事件信息情况通报制、做到及时发现问题，及时上报。特别针对重大宗教活动、节假日、香会期等人员旺季，制定了突发事件应急预案，防止安全事故发生，确保寺院的和谐稳定。

7、浙江七塔禅寺举行浴佛法会为慈善积极捐款

8、全国政协民族和宗教委员会一行莅临浙江宁波七塔禅寺考察

9、七塔禅寺一年一度的冬季禅七如期举行

10、大菩文化浙江讯1月7日至13日（岁次戊戌腊月初二至初八），七塔禅寺一年一度的冬季禅七共修圆满。七日来，七塔常住僧俗二众近百人在庄严的禅学堂参与共修，互相督促精进办道，禅悦融融。

二、青岛放生乌龟的寺庙

1、1月7日上午，七塔禅寺禅学堂僧俗二众肃静齐列，七塔禅寺住持可祥法师手握直指牌，宣说“起七”法偈：“万象无非来处空，空生妙有自圆通；栖心禅定一须臾，古佛今佛弹指中；光明一炬乾坤朗，照彻恒河颗颗尘；谁人味得个中味，不待多言直参去。卓香板云起！”。随着“起”字声落，七日禅修正式开始。

2、共修期间采用传统临济禅法，行坐交替。所谓动静不离禅，语默皆安然。为照顾部分初学者，可祥法师多次在小参环节开示了禅的起源与传承，并结合僧俗二众的禅修程度传授多种观心、调息等禅修实践方法，以便初学打坐者易于找到下手之处。

3、1月13日，“解七”仪式如法举行。可祥法师宣说“解七”法语：“入堂劳劳问禅机，蒲台坐冷五更时；一棒一喝息俗虑，转妄成真拔泥犁；今日端的了挂碍，极圆顿处极坦夷。即今解七一句，作么生道？借文殊宝剑，斩断烦恼丝。解！”至此，七天的参禅共修宣告圆满，常住四众带着禅悦互相分享各自的禅修心得，感恩、珍惜彼此成就共修因缘。

4、此次禅七系七塔禅寺自2018年重启禅学堂以来，第二期冬季禅七共修，为充分发挥都市丛林禅学堂的作用积累了更多经验。

5、古阿育王寺是浙江省重点文物保护单位

6、修缮后的古阿育王寺全景

7、

效果图

8、古阿育王寺坐落在穿山半岛主峰太白山北麓乌石岙内，寺院东南西三面环山，北向紧邻北仑区大碶街道嘉溪村。寺院周边山清水秀，鸟语花香，景色宜人。

9、
史料记载，早在两晋时期，古阿育王寺就与天童寺、奉化雪窦寺并称为宁波三大名寺。古阿育王寺始建于西晋太康三年（282年），原名阿育王塔寺，俗称“老育王”、“小育王”。《阿育王寺新志》曰：“西晋太康三年，山西并州离石人刘萨诃，即僧慧达，求舍利塔，至会稽鄮山，结茅于乌石岙，有舍利宝塔，自地涌出，遂于其地结庐守护，是为寺之创始。”后因僧众寺小，才择地在当时鄞县五乡与镇海邬隘交界处的育王岭北侧建造阿育王寺。目前，古阿育王寺遗址内还存有慧达大师骨塔、塔亭、瑞应亭、涌见岩碑等文物史迹，均为民国九年（1920年）重建。

10、
古阿育王寺慧达大师骨塔石栏为砖椁式，并列三穴。由住持宗亮、监院源岌重建。塔碑上有曾熙题“西晋开山祖师利宾菩萨之塔”，利宾菩萨即阿育王寺开山之祖慧达。塔后石亭，精雕细刻，亭额已毁，柱联镌：“千山霜叶瘦，万壑雨花肥。”塔后石亭，面阔一间，二柱三檩，三架抬梁。周边有弧形围墙相围。